https://farid.ps/articles/the_return_of_the_palestinian_hostages/ar.html
في أعقاب اتفاق وقف إطلاق النار، بدأت إسرائيل عملية إعادة الأسرى الفلسطينيين وجثث المتوفين إلى غزة. ومع ذلك، فإن ما تم استقباله صدم حتى الأطباء وأشخاص الدفاع المدني المخضرمين على الأرض. كشفت حالة الأحياء والأموات عن نمط مروع من الإساءة والتعذيب وربما الإعدام خارج نطاق القضاء. في سياق تم فيه منع المراقبين الدوليين من الدخول، وعرقلة التحقيق الجنائي المستقل، فإن شهادات وصور وتوثيقات مباشرة من المحترفين الطبيين الفلسطينيين هي التي توفر النافذة الأوضح لما حدث خلف الأبواب المغلقة.
من بين الأسرى الذين تم إعادتهم أحياء، كان هناك أفراد في حالات من التدهور البدني والنفسي الشديد. كان العديد منهم يعانون من الهزال الواضح، حاملين ملامح هيكلية للتجويع طويل الأمد أو الحرمان من السعرات الحرارية. وصف شهود عيان “النظرات البعيدة” للرجال الذين تحملوا بوضوح عزلة طويلة، أو إذلال، أو صدمة. كان العديد من المعتقلين السابقين يعانون من فقدان أطراف - في بعض الحالات، يُزعم أنها بُترت بسبب جروح غير معالجة، أو عدوى، أو إصابات ناتجة عن القيود لفترات طويلة. تم إعادة آخرين بعيون مفقودة، ووجوه مشوهة، أو أصابع سوداء بسبب النخر، وهي علامات تتفق مع قيود مشدودة بإحكام قطعت الدورة الدموية لفترات طويلة.
في صورة تم تداولها على نطاق واسع، يجلس أسير تم إعادته على كرسي متحرك، أعمى وبلا أرجل، رمزاً للضرر اللا يمكن إصلاحه الذي تسببت به الأسر. جسده يروي قصة لا يمكن لأي بيان محوها.
كانت حالة الجثث الفلسطينية التي أعادتها إسرائيل مقلقة بنفس القدر، إن لم تكن أكثر. لم تكن هذه جثثًا مجهولة الهوية أو متحللة؛ بل كانت جثثًا لا تزال سليمة إلى حد كبير، تحمل العديد منها علامات لا لبس فيها للصدمات التي تسبب بها البشر. أفاد العاملون الطبيون في غزة أن الجثث كانت مخزنة في وحدات تبريد، مما أخر التحلل - وهي حقيقة سمحت بفحص أوضح للإصابات. كانت النتائج مروعة.
وصلت العديد من الجثث وأيديها وأقدامها لا تزال مقيدة بأربطة بلاستيكية أو قيود، بعضها مدمج بعمق في اللحم، مما تسبب في جروح مفتوحة وتورم. كانت القيود متسقة مع طرق القيد التي تم تصويرها سابقًا واستخدمتها قوات الدفاع الإسرائيلية على المعتقلين الفلسطينيين. كان بعضهم معصوب العينين. وصل آخرون بحبل أو خيط مشدود بإحكام حول العنق، مما يشير إلى الخنق أو الوفيات المسرحية. كان هناك جثة واحدة على الأقل تحمل علامات واضحة للإطارات وإصابات السحق، تتفق مع الدهس بواسطة جرافة عسكرية - وهي طريقة تم توثيقها في عمليات عسكرية سابقة. كما كانت هناك جثث تحمل جروح رصاص من مسافة قريبة في الرأس أو الصدر، تظهر الجلد المسود المألوف لحروق المسحوق - أدلة تشير إلى عمليات إعدام على الطراز. في عدة حالات، أفاد الأطباء بوجود علامات حروق على المعصمين والكاحلين، ربما من الصعقات الكهربائية أو القيود المسخنة.
لم تكن هذه وفيات عشوائية. إن تجانس الإصابات، واتساق القيود، والدقة الجراحية للعديد من الجروح ترسم صورة مقلقة بعمق. إنها تشير إلى نمط منهجي من التعذيب، الإذلال، والإعدام - أفعال، إذا تم التحقق منها بشكل مستقل، ستشكل انتهاكات جسيمة لاتفاقيات جنيف.
حتى في غياب فرق الطب الشرعي الدولية، فإن الأنماط الظاهرة في الجثث والشهادات يصعب تجاهلها. تتطلب الظروف التي تم بموجبها إعادة المعتقلين الفلسطينيين - الأحياء والأموات - محاسبة كاملة. كما أنها تتطلب من العالم أن يتوقف عن تجاهل الإساءة والعنف البطيء الذي يُنزل بالفلسطينيين المحتجزين في الحجز العسكري. هذه ليست مجرد قضية تتعلق بالموتى. إنها تتعلق بالحياة التي دمرت في صمت، والجروح التي أُصيبت خلف الجدران، والحقائق التي لا تزال تنتظر أن يعترف بها عالم متردد في تصديقها. الصور القادمة من غزة مروعة، لكنها ليست دعاية. إنها أدلة - وهي شهادة.
لم تظهر عودة الجثث الفلسطينية المشوهة في ظل وقف إطلاق النار لعام 2025 من فراغ. يتردد صدى الرعب الذي عبر عنه الفرق الطبية في غزة اليوم مع تاريخ طويل ومثير للجدل بعمق - تاريخ ترك أجيالاً من الفلسطينيين مع أسئلة لم تُحل، وثقة ممزقة، وأحباء مدفونين لم تكن جثثهم كاملة أبدًا. بينما نفى المسؤولون الإسرائيليون هذه الاتهامات مرارًا وتكرارًا واعتبروها افتراءات معادية للسامية، تشير السجلات التاريخية والأدلة الشخصية إلى أن جمع الأعضاء بدون موافقة حدث بالفعل - بشكل منهجي وتحت إشراف رسمي - خاصة خلال التسعينيات.
ظهرت أولى الاتهامات الجدية بسرقة الأعضاء من قبل المؤسسات الإسرائيلية ليس في أعقاب الحرب، بل خلال الانتفاضة الأولى في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات. بدأت العائلات الفلسطينية في الإبلاغ عن أن جثث الأبناء والإخوة والآباء التي أعادتها السلطات الإسرائيلية تظهر عليها علامات التدخل الجراحي. وصف شهود عيان صناديق مخيطة، وعيون مفقودة، وأعضاء داخلية غائبة - غالبًا دون تفسير. تم رفض هذه الادعاءات في البداية على أنها شائعات، لكنها أصبحت أكثر تحديدًا. ظهرت شهادات في الصحف الفلسطينية، وأرشيفات التاريخ الشفوي، وتم تجميعها لاحقًا بواسطة صحفيين أجانب، لا سيما الكاتب السويدي دونالد بو ستروم، الذي وثق بحثه الميداني عام 2001 نمطًا من الاستخلاصات غير المصرح بها خلال تشريح الجثث بعد القتل العسكري.
نفت إسرائيل هذه الادعاءات بشكل قاطع في ذلك الوقت، واعتبرتها تلفيقات معادية للسامية. أصر المسؤولون على أن جميع عمليات التشريح أجريت بشكل قانوني ولم تؤخذ أي أعضاء بدون إذن. ومع ذلك، تم دحض هذه الإنكارات لاحقًا بأدلة من داخل المؤسسة الطبية الشرعية الإسرائيلية نفسها.
في عام 2009، أعيد إشعال الاهتمام الدولي بمقال مثير للجدل في صحيفة أفتونبلاديت السويدية، بعنوان “أبناؤنا نُهبوا لأعضائهم.” أشار المقال إلى شهادات من عائلات فلسطينية وألمح إلى إزالة أعضاء منهجية. وسط الضجة، ظهرت مقابلة قديمة ولكن قليلة الشهرة - مقابلة تحمل وزن السلطة وصوت الحقيقة.
كانت مقابلة أجريت عام 2000 بواسطة عالمة الأنثروبولوجيا الأمريكية الدكتورة نانسي شيبر-هيوز مع الدكتور يهودا هيس، الرئيس السابق لعلم الأمراض في مركز الطب الشرعي الوطني الإسرائيلي، معهد أبو كبير. في هذه المحادثة المسجلة، وصف هيس بصراحة جمعًا روتينيًا وغير مصرح به لالجلد، والقرنيات، وصمامات القلب، والعظام من جثث الأفراد المتوفين - بما في ذلك الفلسطينيين، والجنود الإسرائيليين، والعمال الأجانب، والمدنيين - بدون موافقة العائلة. اعترف هيس بأن الإزالات كانت تُخفى غالبًا: جفون ملتصقة فوق مقابس فارغة، وصناديق مخيطة بعد أخذ الأعضاء، ولم يتم تقديم وثائق رسمية للعائلات الحزينة. كان نبرته سريرية، وليست اعترافية - انعكاس لمدى تطبيع هذه الممارسة. أكد أن الفلسطينيين لم يكونوا الضحايا الوحيدين، لكن اعترافاته حطمت عقودًا من الإنكار.
تحت الضغط الدولي، أكدت الحكومة الإسرائيلية أن مثل هذا الجمع حدث بالفعل، لكنها زعمت أنه انتهى في أوائل العقد الأول من القرن الحالي. لم تُوجه أي تهم جنائية. بدلاً من ذلك، تم طرد هيس بهدوء في عام 2004 وسط موجة من شكاوى العائلات - الفلسطينية والإسرائيلية - بشأن عمليات التشريح غير المصرح بها. تم توبيخه لاحقًا عبر صفقة دفاعية، متجنبًا المسؤولية القانونية الكاملة. في الإيداعات القضائية والجلسات العامة، اعترف المسؤولون ب”الأخطاء الأخلاقية”، لكنهم جادلوا بأنه لم يكن هناك دافع ربحي أو استهداف للفلسطينيين فقط.
الصورة التي تظهر من قضية هيس ليست صورة سوء سلوك معزول، بل ثقافة مؤسسية رأت أجساد الموتى - خاصة الغير مرئيين سياسيًا - متاحة للاستخدام السريري. وصفت عالمة الأنثروبولوجيا الإسرائيلية الدكتورة ميرا فايس، وهي موظفة سابقة في أبو كبير، هذه الممارسات في كتابها عام 2002 فوق أجسادهم الميتة. وصفت كيف تم استخدام أعضاء من الفلسطينيين لأغراض البحث الطبي والزرع بدون موافقة - عنف بيروقراطي هادئ تم تنفيذه باسم العلم والبقاء.
ما يجعل هذا التاريخ مخيفًا بشكل خاص ليس فقط تأكيده، بل صلته. في عامي 2023 و2025، زعم مسؤولون فلسطينيون في غزة أن الجثث التي أعادتها السلطات الإسرائيلية تحمل علامات مشابهة: أعضاء داخلية مفقودة، تجاويف مفتوحة محشوة بالقطن، عيون مفقودة، وتشويه غير متسق مع إصابات ساحة المعركة. تم رفض هذه الادعاءات من قبل إسرائيل كدعاية معادة - ولكن في ضوء ما نعرفه الآن، لا يمكن تجاهلها بسهولة.
الاتهامات الناشئة من غزة - بتعذيب المعتقلين الفلسطينيين، وإعدامهم، وتشويههم، أو إعادتهم مع أعضاء مفقودة - لا توجد في فراغ قانوني. إنها تضرب في صميم القانون الإنساني الدولي وقانون حقوق الإنسان، مما يثير أسئلة عاجلة حول جرائم الحرب، والجرائم ضد الإنسانية، وانهيار الحمايات التي تم إنشاؤها منذ زمن طويل بموجب اتفاقيات جنيف.
في مركز هذه الأزمة القانونية توجد ممارسة قامت إسرائيل بتطبيعها لعقود: الاحتجاز الإداري - سجن الفلسطينيين بدون تهمة، بدون محاكمة، وغالبًا بدون وصول إلى مستشار قانوني أو عائلة. معظم المحتجزين في هذا النظام هم مدنيون، وليسوا مقاتلين. يتم احتجاز العديد منهم لأشهر أو سنوات بناءً على “أدلة سرية”، في ظروف تحرمهم من أبسط الحقوق الإجرائية. بموجب القانون الدولي، تشكل هذه الممارسة وحدها شكلاً من الاحتجاز التعسفي - انتهاك لكل من المادة 9 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية (ICCPR) واتفاقية جنيف الرابعة، التي تحكم معاملة المدنيين خلال الحرب والاحتلال.
إذا كانت الروايات التي وثقها الأطباء، وأشخاص الدفاع المدني، ومجموعات حقوق الإنسان دقيقة - إذا تم إعادة المعتقلين هزيلين، معصوبي الأعين، مقيدين بأربطة بلاستيكية، مع جروح في اللحم من القيود، وعلامات الضرب، والصدمات النفسية - فإن المعاملة التي تحملوها قد تشكل قانونيًا تعذيبًا أو معاملة قاسية، أو لاإنسانية، أو مهينة (CIDTP).
بموجب المادة 1 من اتفاقية الأمم المتحدة ضد التعذيب (UNCAT)، يُعرف التعذيب على أنه:
“أي فعل يتم من خلاله إلحاق ألم أو معاناة شديدة، سواء كانت جسدية أو عقلية، عمدًا بشخص… لأغراض مثل الحصول على معلومات، أو العقاب، أو التخويف، أو الإكراه… عندما يُلحق هذا الألم أو المعاناة من قبل أو بموافقة أو تسامح مسؤول عام.”
تحظر الاتفاقية التعذيب في جميع الظروف، بما في ذلك الحرب، أو الأمن القومي، أو الطوارئ. كما تتطلب من الدول التحقيق في جميع الادعاءات الموثوقة بالتعذيب وملاحقة المسؤولين عنها.
في الحالات التي عانى فيها المعتقلون من بتر الأطراف بسبب القيود المطولة، أو حُرموا من العلاج الطبي، أو تعرضوا للحرمان الحسي والعزلة الانفرادية، قد تلبي هذه الممارسات أيضًا عتبة CIDTP بموجب القانون الدولي، بما في ذلك الأحكام التي أصدرتها المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان ولجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان.
إن حقيقة أن بعض المعتقلين لم يتم اتهامهم، أو محاكمتهم، أو إدانتهم أبدًا - واحتُجزوا فقط بموجب أوامر إدارية - تزيد من الخطورة القانونية والأخلاقية لمعاملتهم.
حالة الجثث التي تم إعادتها - خاصة تلك التي تحمل جروح رصاص من مسافة قريبة، أعين معصوبة، وقيود لا تزال سليمة - تثير شبح الإعدام خارج نطاق القضاء.
يحظر القانون الإنساني الدولي (IHL)، خاصة المادة 3 المشتركة من اتفاقيات جنيف:
“العنف ضد الحياة والشخص، خاصة القتل بجميع أنواعه… [و] الإهانات على الكرامة الشخصية، خاصة المعاملة المهينة والمذلة.”
يضمن القانون الدولي لحقوق الإنسان، بما في ذلك المادة 6 من ICCPR، الحق في الحياة ويمنع صراحة الحرمان التعسفي من الحياة، بما في ذلك من قبل السلطات الحكومية.
إذا تم قتل المعتقلين وهم مقيدون، معصوبو الأعين، أو عاجزون - أو تم إعدامهم بدون محاكمة - فإن ذلك سيشكل انتهاكًا جسيمًا لاتفاقيات جنيف وجريمة بموجب نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية (ICC).
إن الطلقات النارية من مسافة قريبة، والإصابات المتسقة مع الدهس بمركبات ثقيلة، ومؤشرات القتل على طراز الإعدام - كما زعمها أشخاص الطب الشرعي في غزة - كلها تتطلب تحقيقًا مستقلًا فوريًا بموجب قواعد القانون الجنائي الدولي.
الاتهام الأكثر إثارة للجدل - والأصعب في التحقق - يتعلق بإزالة الأعضاء من الفلسطينيين المتوفين قبل إعادتهم. سيمثل هذا انتهاكًا صارخًا للقانون الدولي.
تنص المادة 11 من البروتوكول الأول الإضافي لاتفاقيات جنيف على:
“يُحظر تشويه الجثث وإزالة الأنسجة أو الأعضاء لأغراض أخرى غير التعرف، أو التشريح، أو الدفن، بدون موافقة المتوفى أو الأقارب.”
يصنف نظام روما، بموجب المادة 8(2)(ب)(xxi)، ما يلي:
“ارتكاب الإهانات على الكرامة الشخصية، خاصة المعاملة المهينة والمذلة” و”التشويه أو التجارب الطبية أو العلمية غير المبررة بمعاملة الشخص المعني”
كجرائم حرب.
إن فعل إزالة الأعضاء بدون موافقة - خاصة إذا تم بشكل منهجي أو انتقائي - يمكن أن يُلاحق أيضًا بموجب المادة 7 (الجرائم ضد الإنسانية) إذا تم ارتكابه كجزء من هجوم واسع أو منهجي ضد سكان مدنيين.
حتى في غياب تجارة الأعضاء الحية، فإن إزالة القرنيات، أو الكبد، أو غيرها من الأنسجة من المعتقلين بدون موافقة - خاصة عندما يتم ذلك سرًا، أو مع محاولات التستر - ستشكل انتهاكًا خطيرًا للمعايير الأخلاقية والقانونية الدولية.
ما يجعل الوضع أكثر إثارة للقلق من الناحية القانونية هو المنع التام للوصول إلى المحققين المستقلين. تم منع المقررين الخاصين بالأمم المتحدة، واللجنة الدولية للصليب الأحمر، والهيئات الطبية الشرعية الدولية من دخول غزة منذ تصاعد العنف. تم رفض أو تجاهل طلبات تفتيش مرافق الاحتجاز مثل سدي تيمان، حيث يُزعم أن المعتقلين يُحتجزون معصوبي الأعين، مقيدين، ويخضعون لعمليات بتر.
تخلق هذه العرقلة انتهاكًا مزدوجًا:
في القانون المحلي، سيكون هذا مكافئًا لمشتبه به يدمر الأدلة ثم يجادل بأنه لا يمكن إثبات أي جريمة.
معاملة المعتقلين الفلسطينيين ليست مجرد مأساة إنسانية - إنها حالة طوارئ قانونية. إن الاستخدام الروتيني للاحتجاز الإداري ضد المدنيين، جنبًا إلى جنب مع الإساءة المنهجية، والإعدام، والتشويه المحتمل، يمثل سلسلة متتالية من جرائم الحرب وانتهاكات حقوق الإنسان. ومع ذلك، مع حظر الوصول وضمان الغطاء السياسي، تظل المساءلة بعيدة المنال. لكن القانون الدولي لا ينام. الوثائق التي جمعها الأطباء في غزة - الصور، وشهادات الشهود، وأنماط الإصابات - قد تشكل يومًا ما العمود الفقري لقضية قانونية. إنها أدلة في انتظار. والقانون، وإن كان بطيئًا، له ذاكرة طويلة.
إن إعادة الجيش الإسرائيلي لجثث فلسطينية مشوهة، يظهر العديد منها علامات التعذيب، والإعدام، وإزالة الأعضاء المحتملة، لم تولد نفس العناوين العالمية، أو الغضب السياسي، أو الحاجة التحقيقية العاجلة مثل الادعاءات السابقة الأقل توثيقًا. التباين ليس فقط صارخًا - إنه مدمر.
في أعقاب 7 أكتوبر 2023، انتشر تقرير غير موثق يزعم أن “40 طفلاً إسرائيليًا تم قطع رؤوسهم بواسطة حماس” على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم. في غضون ساعات، ظهر هذا الادعاء - الذي لم يستند إلى تحقيق جنائي أو صور موثقة، بل على شائعة في ساحة المعركة - على الصفحات الأولى للصحف الكبرى، في أفواه قادة العالم، وعبر شاشات شبكات التلفزيون العالمية. حتى الرئيس الأمريكي السابق جو بايدن كرر الادعاء علنًا، مؤكدًا أنه “رأى صورًا” للأطفال مقطوعي الرؤوس. لاحقًا، تراجع البيت الأبيض عن هذا البيان، معترفًا بأن الرئيس لم يراجع شخصيًا مثل هذه الأدلة. أصدرت عدة وسائل إعلام تصحيحات أو سحبًا هادئًا. ولكن بحلول ذلك الوقت، كان الضرر قد وقع. تم تثبيت صورة الفلسطينيين كهمجيين، دون الإنسانية، وغير جديرين بالحماية في الخيال العام - صورة استمرت في تبرير عامين من القصف المستمر، والحصار، والتجويع، والموت الجماعي في غزة. أصبح هذا الادعاء الزائف حجر الزاوية الخطابي للتواطؤ العالمي.
على النقيض، عندما يبلغ الأطباء الفلسطينيون، وفرق الدفاع المدني، والمسؤولون الصحيون عن العثور على جثث مقيدة ومعصوبة العينين مع علامات الإعدام في الميدان، أو التعذيب، أو التشويه الجراحي، فإن الاستجابة الدولية ليست الغضب بل الانحراف الإجرائي.
هذه هي المطالب - مطالب ستكون عادلة في ظل الظروف العادية، ولكن في حالة غزة، ليست مجرد صعوبة في التلبية. إنها مستحيلة. غزة تحت حصار كامل. لا يُسمح بدخول خبراء الطب الشرعي المستقلين من الأمم المتحدة، أو اللجنة الدولية للصليب الأحمر، أو منظمات حقوق الإنسان من قبل إسرائيل. لا يمكن إرسال الجثث لإجراء تشريح دولي. المستشفيات قُصفت، والمختبرات دُمرت، والطاقة غالبًا ما تكون معطلة. علماء الطب الشرعي هم متطوعون، أو طلاب، أو أطباء مدنيون يعملون في ظل ظروف الحصار. ومع ذلك، يُتوقع منهم تلبية معايير الأدلة التي لم تُطالب بها أي منطقة حرب غربية على الإطلاق.
هذا ليس طلبًا للحقيقة. إنه طلب للصمت.
خلافًا لتلميحات الإعلام، لا يتجاهل القانون الدولي الأدلة التي تم جمعها في ظروف غير مثالية - خاصة عندما تكون هذه العيوب مفروضة من قبل الجاني.
لطالما اعترفت المحاكم الدولية بأنه عندما يتحكم الطرف المتهم بالفظاعة في مسرح الجريمة، أو يدمر الأدلة، أو يمنع الوصول، فإن عتبة الأدلة المقبولة تتغير. تعتمد المحاكم على “أفضل الأدلة المتاحة” - لأن فعل غير ذلك سيجزي العرقلة.
ما حدث في غزة خلال العامين الماضيين لن يُنسى. لا يمكن أن يُنسى. الحجم، الوحشية، الاستهداف المنهجي للمدنيين، والبنية التحتية، والمستشفيات، والمدارس، وأساس الحياة نفسه - هذه ليست مآسي الحرب. إنها أفعال متعمدة للمحو. هذا ليس صراعًا بين متساوين. إنه حصار ضد سكان مدنيين محاصرين، تم تنفيذه بإفلات من العقاب ومحمي من العواقب من قبل حلفاء أقوياء. وفي أعين ملايين الناس في جميع أنحاء العالم، سيُذكر كأسوأ جريمة في القرن الحادي والعشرين - وصمة عار تحدد سجلنا الأخلاقي الجماعي.
عشرات الآلاف قتلوا. أحياء بأكملها تم محوها من الخريطة. أطفال دُفنوا تحت الأنقاض. جثث أُعيدت معصوبة العينين، مشوهة، أو منزوعة الأعضاء. مستشفيات قُصفت. صحفيون استُهدفوا. المجاعة استُخدمت كسلاح. وكل ذلك - كل ذلك - بُث مباشرة، دقيقة بدقيقة، في واحدة من أكثر الفظائع توثيقًا في التاريخ الحديث. لن يتمكن أحد من القول إنهم لم يكونوا يعرفون. لا قائد عالمي، ولا دبلوماسي، ولا مسؤول، ولا وسيلة إعلام ستتمكن من ادعاء الجهل. تم بث، وأرشفة، وتصوير، وكتابة معاناة غزة في الذاكرة العالمية في الوقت الحقيقي.
ومع ذلك، لمدة عامين، اختارت القوى العالمية التواطؤ. الحكومات التي ادعت التمسك بحقوق الإنسان بدلاً من ذلك سلحت، ومولت، ودافع عن إسرائيل بينما نفذت قصفًا لا هوادة فيه وعقابًا جماعيًا. لم تكتف هذه الدول بالنظر بعيدًا - بل مكنت بنشاط ما يسميه الآن القضاة الدوليون، والباحثون في حقوق الإنسان، والناجون بشكل متزايد الإبادة الجماعية.
أولئك الذين زودوا إسرائيل بالأسلحة، والحماية الدبلوماسية، والغطاء القانوني - من قادة العالم إلى تجار الأسلحة - سيتعين عليهم يومًا ما الإجابة. قد يواجه البعض محاكمات في المحاكم المحلية. قد يقف آخرون أمام المحكمة الجنائية الدولية في لاهاي. وحتى إذا نجوا من الحكم القانوني، فإن التاريخ سيتهمهم.
بموجب القانون الدولي، المساعدة والتغاضي عن جرائم الحرب، أو الجرائم ضد الإنسانية، أو الإبادة الجماعية ليست نزاعًا سياسيًا. إنها جريمة. والتبريرات المقدمة الآن - الأمن القومي، التحالف الاستراتيجي، الحسابات السياسية - لن تقاوم اختبار الزمن أو الحقيقة. لا يوجد عقيدة، ولا تحالف، ولا ثغرة قانونية تُبرئ التواطؤ في الفظائع.
نظام روما، واتفاقيات جنيف، وعقود من السوابق من نورمبرغ إلى رواندا تجعل الأمر واضحًا: أولئك الذين يدعمون أو يسهلون الجرائم الدولية يتحملون مسؤوليتها.