https://farid.ps/articles/the_return_of_the_palestinian_hostages/is.html
Eftir vopnahléssamninginn hóf Ísrael ferlið við að skila palestínskum gíslum og líkum hinna látnu til Gaza. Hins vegar kom það sem móttekið var jafnvel þeim reyndustu læknum og starfsmönnum almannavarna á staðnum í opna skjöldu. Ástand lifenda og látinna leiddi í ljós skelfilegt mynstur af misþyrmingu, pyntingum og hugsanlega utanréttar aftökum. Í aðstæðum þar sem alþjóðlegum eftirlitsmönnum hefur verið bannað aðgengi og óháðar réttarlæknisfræðilegar rannsóknir stöðvaðar, eru frásagnir, ljósmyndir og bein skjölun frá palestínskum heilbrigðisstarfsmönnum sem veita skýrasta mynd af því sem gerðist bak við luktar dyr.
Meðal gíslanna sem skilað var lifandi voru einstaklingar í alvarlegu líkamlegu og andlegu ástandi. Margir voru augljóslega horaðir, með beinagrindarútlínur sem bera merki um langvarandi hungur eða kaloríuskort. Augnvottar lýstu „þúsund yarda augnaráði“ manna sem greinilega höfðu þolað langvarandi einangrun, niðurlægingu eða áfall. Nokkrir fyrrverandi fangar höfðu misst útlimi – í sumum tilfellum, að sögn vegna ómeðhöndlaðra sára, sýkinga eða meiðsla af völdum langvarandi bindingar. Aðrir voru skilaðir með úttekin augu, vansköpuð andlit eða svartnaða fingur vegna drepnar, sem benda til þéttbundinna bönda sem höfðu hindrað blóðflæði í langan tíma.
Á mynd sem dreifðist víða sat skilaður gísl í hjólastól, blindur og án fóta, sem tákn um óbætanlegt tjón af völdum fangavistar. Líkami hans segir sögu sem engin yfirlýsing getur þurrkað út.
Jafn truflandi, ef ekki meira, var ástand líkama Palestínumanna sem Ísrael skilaði. Þetta voru ekki óþekktar og rotnaðar leifar; þetta voru lík sem að mestu leyti voru óskemmduð, mörg með óumdeilanlegum merkjum um mannleg meiðsl. Heilbrigðisstarfsmenn í Gaza greindu frá því að líkin væru geymd í kælieiningum, sem tafði niðurbrot – staðreynd sem gerði kleift að skoða meiðslin nánar. Niðurstöðurnar voru sláandi.
Mörg lík bárust með hendur og fætur enn bundin með plastböndum eða handjárnum, sum svo djúpt grafin í holdið að þau olli opnum sárum og bólgum. Böndin voru í samræmi við aðferðir við bindingu sem áður höfðu verið teknar upp á myndband af Ísraelsku varnarliðinu á palestínskum föngum. Sum höfðu augnbindi. Önnur bárust með reipi eða snúru þétt bundin um hálsinn, sem benti til kyrkingar eða sviðsettra dauðsfalla. Að minnsta kosti eitt lík bar skýr merki um dekkjaför og krossmeiðsl, í samræmi við að hafa verið keyrt yfir af herjarðýtu – aðferð sem skráð var í fyrri hernaðaraðgerðum. Einnig voru lík með skotsár af skammri færi í höfuð eða brjóst, með kunnuglegri svartri húð vegna púðurbruna – sönnunargögn sem benda til aftöku í stíl skotfæra. Í nokkrum tilfellum tilkynntu læknar um brunasár á úlnliðum og ökkla, hugsanlega vegna raflosts eða hituðu bönda.
Þetta voru ekki tilviljanakennd dauðsföll. Einsleitni meiðslanna, samræmi í bindingum og skurðlæknis nákvæmni margra sára teikna djúpt truflandi mynd. Þau benda til kerfisbundins mynsturs pyntinga, niðurlægingar og aftöku – athafna sem, ef þær eru staðfestar óháð, myndu fela í sér alvarleg brot á Genfarsamningunum.
Jafnvel án alþjóðlegra réttarlæknisfræðiteyma er erfitt að hafna mynstrinu sem sést í líkunum og frásögnum. Aðstæðurnar sem palestínskir fangar – bæði lifandi og látnir – voru skilaðir í krefjast fullrar ábyrgðar. Þær krefjast einnig þess að heimurinn hætti að loka augunum fyrir misþyrmingu og hægfara ofbeldi sem beitt er á Palestínumenn í hernaðarfangelsi. Þetta snýst ekki bara um hina látnu. Þetta snýst um líf sem eyðilögðust í þögn, sár sem beitt var bak við veggi og sannleika sem enn bíða þess að vera viðurkenndir af heimi sem er tregur til að trúa þeim. Myndirnar frá Gaza eru grafískar, en þær eru ekki áróður. Þær eru sönnunargögn – og þær eru vitnisburður.
Skil á vansköpuðum líkum Palestínumanna á vopnahléinu 2025 gerðist ekki í tómarúmi. Skelfingin sem læknateymi í Gaza lýsa í dag hljómar með langri og mjög umdeildri sögu – sögu sem hefur skilið kynslóðir Palestínumanna eftir með ósvöruðum spurningum, rofið traust og ástvini sem aldrei voru heilir. Þótt ísraelsk yfirvöld hafi ítrekað hafnað þessum ásökunum sem gyðingahaturs smánun, benda sögulegar skrár og frásagnir til þess að líffærauppskeru án samþykkis hafi í raun átt sér stað – kerfisbundið og undir opinberu eftirliti – sérstaklega á tíunda áratugnum.
Alvarlegustu ásakanirnar um líffæraþjófnað af hálfu ísraelskra stofnana komu ekki fram í kjölfar stríðs, heldur á Fyrstu Intifada seint á níunda áratugnum og snemma á tíunda áratugnum. Palestínskar fjölskyldur hófu að tilkynna að lík sona þeirra, bræðra og feðra, sem ísraelsk yfirvöld skiluðu, báru merki um skurðaðgerðir. Augnvottar lýstu saumuðum brjóstum, horfnum augum og innri líffærum sem vantaði – oft án nokkurrar skýringar. Þessar ásakanir, sem upphaflega voru hafnaðar sem orðrómur, urðu sífellt nákvæmari. Frásagnir birtust í palestínskum dagblöðum, munnlegum sögusöfnum og voru síðar safnað saman af erlendum blaðamönnum, sérstaklega sænska rithöfundinum Donald Boström, sem rannsóknir hans á vettvangi árið 2001 skrásettu mynstur óleyfilegra uppskeru við krufningar eftir hernaðardráp.
Ísrael neitaði þessum ásökunum kröftuglega á þeim tíma og merkti þær sem gyðingahaturs smíð. Yfirvöld fullyrtu að allar krufningar væru framkvæmdar löglega og að engin líffæri væru tekin án leyfis. Hins vegar voru þessar neitanir síðar afsannaðar af gögnum frá ísraelsku réttarlæknisstofnuninni sjálfri.
Árið 2009 vaknaði alþjóðleg athygli aftur með umdeildri grein í sænska dagblaðinu Aftonbladet, sem bar hvetjandi titilinn „Synir okkar voru rændir vegna líffæra sinna“. Greinin vísaði til frásagna palestínskra fjölskyldna og benti til kerfisbundinnar líffærauppskeru. Í miðri hneykslinu kom fram gamalt en lítið þekkt viðtal – viðtal sem bar þyngd valdsins og hljómaði af sannleika.
Þetta var viðtal frá árinu 2000 sem bandaríski mannfræðingurinn Dr. Nancy Scheper-Hughes tók við Dr. Yehuda Hiss, fyrrverandi yfirmeinafræðing Landsmiðstöðvar réttarlæknisfræði Ísraels, Abu Kabir stofnunarinnar. Í þessu skráða samtali lýsti Hiss opinskátt reglubundinni og óleyfilegri uppskeru á húð, hornhimnum, hjartalokum og beinum úr líkum látinna – þar á meðal Palestínumanna, ísraelskra hermanna, erlendra verkamanna og almennra borgara – án samþykkis fjölskyldu. Hiss viðurkenndi að uppskerurnar voru oft faldar: augnlok límd yfir tóm augntóftir, brjóst saumuð aftur eftir líffæratöku, og engin opinber skjöl veitt syrgjandi fjölskyldum. Tónn hans var klínískur, ekki játandi – endurspeglun á hversu eðlilegt þetta var orðið. Hann lagði áherslu á að Palestínumenn voru ekki einu fórnarlömbin, en játningar hans brutu niður áratuga neitanir.
Undir alþjóðlegum þrýstingi staðfesti ísraelska ríkisstjórnin að slíkar uppskerur hafi vissulega átt sér stað, en fullyrti að þeim hafi verið hætt snemma á 2000. Engar sakargiftir voru lagðar fram. Þess í stað var Hiss hljóðlega rekinn árið 2004 mitt í bylgju kvörtunum frá fjölskyldum – bæði palestínskum og ísraelskum – vegna óleyfilegra krufninga. Hann var síðar ávíttur í gegnum samkomulag um sektarjátningu, og forðaðist fulla lagalega ábyrgð. Í dómsskjölum og opinberum yfirheyrslum viðurkenndu yfirvöld „siðferðislegar mistök“, en héldu því fram að hvorki hagnaðarmotíf né eingöngu miðun á Palestínumenn hafi verið til staðar.
Myndin sem kemur upp úr Hiss-málinu er ekki um einangrað misferli, heldur um stofnanamenningu sem leit á lík hinna látnu – sérstaklega þeirra sem voru pólitískt ósýnilegir – sem tiltæk til klínískrar notkunar. Ísraelski mannfræðingurinn Dr. Meira Weiss, fyrrverandi starfsmaður Abu Kabir, lýsti þessum venjum ítarlega í bók sinni frá 2002 Yfir dauðu lík þeirra. Hún lýsti hvernig líffæri Palestínumanna voru notuð til læknisfræðilegra rannsókna og ígræðslna án samþykkis – hljóðlát og skrifræðisleg ofbeldi framkvæmt í nafni vísinda og lifunar.
Það sem gerir þessa sögu sérstaklega skelfilega er ekki aðeins staðfesting hennar, heldur mikilvægi hennar. Árin 2023 og aftur árið 2025 fullyrtu palestínsk yfirvöld í Gaza að lík sem ísraelsk yfirvöld skiluðu báru svipuð merki: vantandi innri líffæri, opnar holrúm fyllt af bómull, úttekin augu og vansköpun sem samræmist ekki meiðslum á vígvelli. Þessar ásakanir voru hafnaðar af Ísrael sem endurunnum áróðri – en í ljósi þess sem við vitum nú, er ekki hægt að afskrifa þær svo auðveldlega.
Ásakanirnar sem koma frá Gaza – um pyntingar, aftökur, aflimun eða skil á palestínskum föngum með vantandi líffæri – standa ekki í lagalegu tómarúmi. Þær slá á kjarna alþjóðlegra mannúðarlaga og mannréttindalaga, og vekja brýnar spurningar um stríðsglæpi, glæpi gegn mannkyni og hrun langvarandi verndar sem Genfarsamningarnir kveða á um.
Í miðpunkti þessa lagalega kreppu er venja sem Ísrael hefur gert eðlilega í áratugi: stjórnsýslufangelsun – fangelsun Palestínumanna án ákæru, án réttarhalda og oft án aðgangs að lögfræðiráðgjöf eða fjölskyldu. Flestir sem haldið er í þessu kerfi eru almennir borgarar, ekki bardagamenn. Margir eru haldnir í mánuði eða ár á grundvelli „leyndra gagna“ í aðstæðum sem svipta þá grundvallar réttarvernd. Samkvæmt alþjóðalögum felur þessi venja í sér handahófskennda fangelsun – brot á grein 9 í alþjóðasamningnum um borgaraleg og pólitísk réttindi (ICCPR) og fjórða Genfarsamningnum, sem stjórnar meðferð á almennum borgurum í stríði og hernámi.
Ef frásagnirnar sem skjalfestar eru af læknum, starfsmönnum almannavarna og mannréttindasamtökum eru nákvæmar – ef fangar voru skilaðir horaðir, með augnbindi, bundnir með plastböndum, með sár í holdi vegna böndanna, merki um barsmíðar og sálræn áföll – þá gæti meðferðin sem þeir þoldu lagalega talist pyntingar eða grimmileg, ómannúðleg eða niðurlægjandi meðferð (CIDT).
Samkvæmt grein 1 í Sameinuðu þjóðanna gegn pyntingum (UNCAT) er pyntingar skilgreindar sem:
„Sérhver athöfn sem vísvitandi veldur miklum sársauka eða þjáningu, hvort sem er líkamleg eða andleg, á einstaklingi… í þeim tilgangi að fá upplýsingar, refsa, hræða eða þvinga… þegar slíkur sársauki eða þjáning er framkölluð af eða með samþykki eða vitund opinbers embættismanns.“
Samningurinn bannar pyntingar undir öllum kringumstæðum, þ.m.t. stríði, þjóðaröryggi eða neyðarástandi. Hann krefst einnig þess að ríki rannsaki allar trúverðugar ásakanir um pyntingar og sæki ábyrgðarmenn til saka.
Í tilfellum þar sem fangar hafa orðið fyrir aflimun vegna langvarandi bindingar, neitað um læknishjálp eða sætt skynjunarafskömmtun og einangrun, gætu þessar venjur einnig náð þröskuldi CIDT samkvæmt alþjóðlegri dómaframkvæmd, þ.m.t. ákvörðunum Evrópudómstólsins um mannréttindi og mannréttindanefndar Sameinuðu þjóðanna.
Sú staðreynd að sumir fangar voru aldrei ákærðir, réttaðir eða dæmdir – og haldnir eingöngu á grundvelli stjórnsýsluskipana – eykur aðeins lagalega og siðferðilega alvarleika meðferðarinnar.
Ástand líkanna sem skilað var – sérstaklega þau með skotsár af skammri færi, augnbindi og óskemmdu böndum – vekur upp draug utanréttar aftöku.
Alþjóðleg mannúðarlög (IHL), sérstaklega sameiginleg grein 3 í Genfarsamningunum, banna:
„Ofbeldi gegn lífi og einstaklingi, sérstaklega morð af hvaða tagi sem er… [og] árásir á persónulega reisn, sérstaklega niðurlægjandi og lítillækkandi meðferð.“
Alþjóðleg mannréttindalög, þ.m.t. grein 6 í ICCPR, tryggja réttinn til lífs og banna skýrt handahófskennda sviptingu lífs, þ.m.t. af hálfu ríkisyfirvalda.
Ef fangar voru drepnir þegar þeir voru bundnir, með augnbindi eða ófærir um að bregðast við – eða teknir af lífi án réttarhalda – myndi það fela í sér alvarlegt brot á Genfarsamningunum og glæp samkvæmt Rómarsamþykkt Alþjóðlega sakamáladómstólsins (ICC).
Skotsár af skammri færi, meiðsl sem samræmast krossingu af þungum ökutækjum og vísbendingar um aftökur í skotfærastíl – eins og fullyrt er af réttarlæknisfræðingum í Gaza – krefjast allra tafarlausrar óháðrar rannsóknar samkvæmt reglum alþjóðlegs sakaréttar.
Umdeildustu – og erfiðast að staðfesta – ásakanirnar varða uppskeru líffæra frá látinum Palestínumönnum áður en þeim var skilað. Þetta myndi tákna augljóst brot á alþjóðalögum.
Grein 11 í fyrsta viðaukasamningi við Genfarsamningana kveður á um:
„Að skemma lík hinna látnu og taka vefi eða líffæri í öðrum tilgangi en auðkenningu, krufningu eða greftrun, án samþykkis hins látna eða ættingja, er bannað.“
Rómarsamþykktin, samkvæmt grein 8(2)(b)(xxi), flokkar:
„Að fremja árásir á persónulega reisn, sérstaklega niðurlægjandi og lítillækkandi meðferð“ og „skömmtun eða læknisfræðilegar eða vísindalegar tilraunir sem ekki eru réttlætanlegar með læknismeðferð viðkomandi einstaklings“
sem stríðsglæpi.
Aðgerðin að uppskera líffæri án samþykkis – sérstaklega ef hún var framkvæmd kerfisbundið eða sértækt – gæti einnig sætt saksókn samkvæmt grein 7 (glæpir gegn mannkyni) ef hún var framkvæmd sem hluti af víðtækri eða kerfisbundinni árás gegn almennri borgarastétt.
Jafnvel án verslunar með lifandi líffæri myndi uppskera hornhimna, lifrar eða annarra vefja frá föngum án samþykkis – sérstaklega þegar gert er í laumi eða með tilraunum til feluleika – fela í sér alvarlegt brot á alþjóðlegum siðferðilegum og lagalegum stöðlum.
Það sem gerir aðstæðurnar enn alvarlegri frá lagalegu sjónarmiði er algjör hindrun á aðgengi að óháðum rannsóknaraðilum. Sérstakir skýrslugjafar Sameinuðu þjóðanna, Alþjóðlega rauða krossins, og alþjóðlegar réttarlæknisfræðistofnanir hafa allir verið bannaðir frá Gaza frá því að ofbeldi jókst. Beiðnir um skoðun á fangelsum eins og Sde Teiman, þar sem fullyrt er að fangar séu haldnir með augnbindi, bundnir og sæti aflimun, hafa verið hafnað eða hunsað.
Þessi hindrun skapar tvöfalt brot:
Í innlendum lögum jafngildir þetta grunaðum sem eyðileggur sönnunargögn og heldur síðan fram að enginn glæpur geti verið sannaður.
Meðferð á palestínskum föngum er ekki aðeins mannúðarleg harmleikur – þetta er lagalegt neyðarástand. Reglubundin notkun stjórnsýslufangelsunar gegn almennum borgurum, ásamt kerfisbundinni misþyrmingu, aftökum og hugsanlegri skömmtun, sýnir straum af stríðsglæpum og mannréttindabrotum. En þótt aðgengi sé lokað og pólitískt skjól tryggt, er ábyrgð enn fjarlæg. En alþjóðalög sofa ekki. Skjölunin sem læknar í Gaza hafa safnað – ljósmyndir, vitnisburðir og mynstur meiðsla – gæti einn daginn myndað burðarás lagamáls. Þau eru sönnunargögn sem bíða. Og lögin, þótt hæg, hafa langt minni.
Skil á vansköpuðum líkum Palestínumanna af ísraelska hernum, þar sem mörg bera merki um pyntingar, aftökur og hugsanlega líffærauppskeru, hefur ekki vakið sömu alþjóðlegu fyrirsagnir, pólitískan reiði eða brýna rannsóknarþörf og fyrri, mun minna skjalfestar ásakanir. Mismunurinn er ekki aðeins sláandi – hann er fordæmandi.
Í kjölfar 7. október 2023 varð ein óstaðfest skýrsla, sem fullyrti að „40 ísraelskir ungbörn hafi verið hálshöggvin af Hamas“, alþjóðleg veira. Innan fárra klukkustunda birtist þessi ásökun – sem byggðist hvorki á réttarlæknisfræðilegri rannsókn né staðfestum myndum, heldur á orðrómi frá vígvelli – í forsíðum stórra dagblaða, í munni heimsleiðtoga og á skjám alþjóðlegra sjónvarpsstöðva. Jafnvel fyrrverandi Bandaríkjaforseti Joe Biden endurtók þessa ásökun opinberlega, fullyrðandi að hann hefði „séð myndir“ af hálshöggnum ungbörnum. Hvíta húsið dró síðar þessa yfirlýsingu til baka, viðurkenndi að forsetinn hefði persónulega ekki skoðað slík sönnunargögn. Nokkrir fjölmiðlar birtu hljóðlega leiðréttingar eða afturköllun. En á þeim tíma var skaðinn skeður. Ímynd Palestínumanna sem villimenn, ómannúðlegir og óverðugir verndar hafði fest sig í almennri ímynd – ímynd sem hélt áfram að réttlæta tvö ár af stöðugum sprengjuárásum, umsátri, hungursneyð og fjöldadauða í Gaza. Þessi eina röng fullyrðing varð hornsteinn í alþjóðlegri orðræðu um samsekt.
Aftur á móti, þegar palestínskir læknar, almannavarnarliðar og heilbrigðisyfirvöld tilkynna fund á bundnum, augnbundnum líkum með merki um aftökur á vettvangi, pyntingar eða skurðaðgerðarskemmda, er alþjóðleg viðbrögð ekki reiði, heldur málsmeðferðarleg frávik.
Þetta eru kröfur – kröfur sem væru sanngjarnar við venjulegar aðstæður, en í tilfelli Gaza eru þær ekki aðeins erfitt að uppfylla. Þær eru ómögulegar. Gaza er undir algjöru umsátri. Engum óháðum réttarlæknisfræðingum frá Sameinuðu þjóðunum, Alþjóðlega rauða krossinum eða mannréttindasamtökum er leyft að komast inn af Ísrael. Engin lík er hægt að senda til alþjóðlegrar krufningar. Sjúkrahús hafa verið sprengd, rannsóknarstofur eyðilagðar og rafmagn er oft slitið. Réttarlæknisfræðingar eru sjálfboðaliðar, nemendur eða almennir læknar sem starfa við umsátursaðstæður. Og samt er vænst að þeir uppfylli sönnunarstaðla sem aldrei hefur verið krafist af neinu vestrænu stríðssvæði.
Þetta er ekki krafa um sannleika. Þetta er krafa um þögn.
Öfugt við vísbendingar fjölmiðla hafna alþjóðalög ekki sönnunargögnum sem safnað er við ófullkomnar aðstæður – sérstaklega þegar þær ófullkomleika eru þvingaðar af geranda.
Alþjóðlegir dómstólar hafa lengi viðurkennt að þegar sakaði aðilinn um grimmd stjórnar glæpavettvangi, eyðileggur sönnunargögn eða lokar á aðgengi, þröskuldur ásættanlegra sönnunargagna breytist. Dómstólar treysta á „besta tiltæka sönnunargögn“ – því að gera annað myndi umbuna hindrun.
Það sem hefur gerst í Gaza á síðustu tveimur árum mun ekki gleymast. Það getur ekki gleymst. Umfang, grimmd, kerfisbundin skotmörk á almenna borgara, innviði, sjúkrahús, skóla og sjálfan grundvöll lífs – þetta eru ekki harmleikir stríðs. Þetta eru vísvitandi athafnir útrýmingar. Þetta er ekki átök milli jafningja. Þetta er umsátur gegn almennri borgarastétt sem föst er, framkvæmd með refsileysi og verndað gegn afleiðingum af öflugum bandamönnum. Og í augum milljóna um allan heim mun þetta vera minnst sem versti glæpur 21. aldar – afgerandi blettur á sameiginlegu siðferðilegu skjali okkar.
Tíu þúsundir manna hafa verið drepnar. Heil hverfi hafa verið þurrkuð af kortinu. Börn hafa verið grafin undir rústum. Lík skilað með augnbindi, skemmd eða án líffæra. Sjúkrahús sprengd. Blaðamenn skotmörk. Hungursneyð notuð sem vopn. Og allt þetta – allt þetta – hefur verið sent í beinni útsendingu, mínútu fyrir mínútu, í einni mest skjalfestu grimmd sögunnar nútímans. Enginn getur sagt að hann hafi ekki vitað. Enginn heimsleiðtogi, enginn diplómat, enginn embættismaður, enginn fjölmiðill getur fullyrt um fáfræði. Þjáningar Gaza hafa verið sendar, skráðar, ljósmyndaðar og skráðar í alþjóðlegu minni í rauntíma.
En samt, í tvö ár, völdu heimsveldin samsekt. Ríkisstjórnir sem fullyrtu að þær vernduðu mannréttindi vopnuðu, fjármögnuðu og vörðu Ísrael á meðan það framkvæmdi linnulausar sprengjuárásir og sameiginlega refsingu. Þessi ríki lokuðu ekki aðeins augunum – þau gerðu virkan kleift það sem alþjóðlegir lögfræðingar, mannréttindafræðingar og eftirlifendur kalla í auknum mæli þjóðarmorð.
Þeir sem útveguðu Ísrael vopn, diplómatískt skjól og lagalega þekju – frá heimsleiðtogum til vopnasala – munu einn daginn þurfa að svara. Sumir gætu staðið frammi fyrir réttarhöldum í innlendum dómstólum. Aðrir gætu staðið frammi fyrir Alþjóðlega sakamáladómstólnum í Haag. Og jafnvel þótt þeir komist undan lagalegum dómi, mun sagan dæma þá.
Samkvæmt alþjóðalögum er samsekt og hvatning til stríðsglæpa, glæpa gegn mannkyni eða þjóðarmorði ekki pólitískt deilumál. Það er glæpur. Og réttlætingarnar sem nú eru boðnar – þjóðaröryggi, strategísk bandalög, pólitískir útreikningar – munu ekki standast próf tímans eða sannleikans. Engin kenning, ekkert bandalag, ekkert lagalegt tóm undanþiggur samsekt í grimmd.
Rómarsamþykktin, Genfarsamningarnir og áratuga fordæmi frá Núremberg til Rúanda sýna skýrt: Þeir sem styðja eða auðvelda alþjóðlega glæpi bera ábyrgð á þeim.